( 1 )
| |
قد قال لي يوماً أبي
| |
إن جئت يا ولدي المدينة كالغريب
| |
وغدوت تلعق من ثراها البؤس
| |
في الليل الكئيب
| |
قد تشتهي فيها الصديق أو الحبيب
| |
إن صرت يا ولدي غريباً في الزحام
| |
أو صارت الدنيا امتهاناً .. في امتهان
| |
أو جئت تطلب عزة الإنسان في دنيا الهوان
| |
إن ضاقت الدنيا عليك
| |
فخذ همومك في يديك
| |
واذهب إلى قبر الحسين
| |
وهناك صلي ركعتين
| |
(2)
| |
كانت حياتي مثل كل العاشقين
| |
والعمر أشواق يداعبها الحنين
| |
كانت هموم أبي تذوب .. بركعتين
| |
كل الذي يبغيه في الدنيا صلاة في الحسين
| |
أو دعوة لله أن يرضى عليه
| |
لكي يرى .. جد الحسين
| |
قد كنت مثل أبي أصلي في المساء
| |
وأظلُ أقرأ في كتاب الله ألتمس الرجاء
| |
أو أقرأ الكتب القديمة
| |
أشواق ليلى أو رياضَ .. أبي العلاء
| |
(3)
| |
وأتيتُ يوماً للمدينة كالغريب
| |
ورنينُ صوت أبي يهز مسامعي
| |
وسط الضباب وفي الزحامِ
| |
يهزني في مضجعي
| |
ومدينتي الحيرى ضبابٌ في ضباب
| |
أحشاؤها حُبلى بطفلٍ
| |
غير معروف الهوية
| |
أحزانها كرمادِ أنثى
| |
ربما كانت ضحية
| |
أنفاسُها كالقيدِ يعصف بالسجين
| |
طرقاتُها .. سوداء كالليل الحزين
| |
أشجارها صفراء والدم في شوارعها .. يسيل
| |
كم من دماء الناس
| |
ينـزف دون جرح .. أو طبيب
| |
لا شيء فيك مدينتي غير الزحام
| |
أحياؤنا .. سكنوا المقابر
| |
قبلَ أن يأتي الرحيل
| |
هربوا إلى الموتى أرادوا الصمت .. في دنيا الكلام
| |
ما أثقل الدنيا ...
| |
وكل الناس تحيا .. بالكلام
| |
(4)
| |
وهناك في درب المدينةِ ضاع مني .. كل شيء
| |
أضواؤها .. الصفراء كالشبح .. المخيف
| |
جثث من الأحياء نامت فوق أشلاء .. الرصيف
| |
ماتوا يريدون الرغيف
| |
شيخٌ ( عجوز ) يختفي خلف الضباب
| |
ويدغدغ المسكينُ شيئاً .. من كلام
| |
قد كان لي مجدٌ وأيامٌ .. عظام
| |
قد كان لي عقل يفجر
| |
في صخور الأرض أنهار الضياء
| |
لم يبق في الدنيا حياء
| |
قد قلتُ ما عندي فقالوا أنني
| |
المجنونُ .. بين العقلاء
| |
قالوا بأني قد عصيتُ الأنبياء
| |
(5)
| |
دربُ المدينة صارخُ الألوانِ
| |
فهنا يمين .. أو يسارٌ قاني
| |
والكل يجلس فوق جسمِ جريمةٍ
| |
هي نزعة الأخلاقِ .. في الإنسانِ
| |
أبتاه .. أيامي هنا تمضي
| |
مع الحزن العميق
| |
وأعيشُ وحدي ..
| |
قد فقدتُ القلبَ والنبضَ .. الرقيق
| |
دربُ المدينة يا أبي دربٌ عتيق
| |
تتربع الأحزانُ في أرجائه
| |
ويموت فيه الحب .. والأمل الغريق
| |
(6)
| |
ماذا ستفعل يا أبي
| |
إن جئتَ يوماً دربنا
| |
أترى ستحيا مثلنا ؟؟
| |
ستموت يا أبتاه حزناً .. بيننا
| |
وستسمع الأصواتَ تصرخُ .. يا أبي : يا ليتنا ..يا ليتنا .. يا ليتنا
| |
وغدوتُ بين الدربِ ألتمسُ الهروب
| |
أين المفر؟
| |
والعمرُ يسرع للغروب
| |
أبتاهُ .. لا تحزن
| |
فقد مضت السنين
| |
ولم أصلِّ .. في الحسين
| |
لو كنتَ يا أبتاهُ مثلي
| |
لعرفتَ كيف يضيع منا كلُ شيء
| |
بالرغم منا .. قد نضيع
| |
بالرغم منا .. قد نضيع
| |
من يمنح الغرباءَ دفئاً في الصقيع؟
| |
من يجعل الغصنَ العقيمَ
| |
يجيء يوماً .. بالربيع ؟
| |
من ينقذ الإنسان من هذا .. القطيع ؟
| |
(8)
| |
أبتاهُ
| |
بالأمس عدتُ إلى الحسين
| |
صليتُ فيه الركعتين
| |
بقيت همومي مثلما كانت
| |
صارت همومي في المدينةِ
| |
لا تذوب بركعتين
|
كتب / تامر غانم الحارث بن كلدة ولد ب"الطائف" في العصر الجاهلي وترعرع فيها وتعلم الطب في اليمن الحضارة المجاورة حيث كان بها أقدم مدرسة طبية قبل الإسلام حسبما قال الدكتور "خالد الحديدي" رئيس الجمعية الإسلامية الدولية لإحياء التراث الإسلامي. وعرف الداء والدواء وكان يعزف على العود حيث تعلمه أيضا فى اليمن والتي سبقت مثيلاتها في شبه الجزيرة العربية فى تعليم الموسيقى والفنون والشعر. الحارث بن كلدة الحارث بن كلدة له أقوال وحكم لا تزال تعيش معنا حتى الآن ( المعدة بيت الداء، والحمية رأس الدواء)، (الحمية رأس الدواء والبطنة رأس الداء). له الكثير من النصائح الطبية والحياتية المفيدة، تعالوا نتعرف علي بعضها:- قال الحارث بن كلدة : من سره البقاء، ولا بقاء ، فليبارك الغداء ويعجل العشاء ويخفف الرداء ويقلل غشيان النساء. ولما احتضر الحارث اجتمع إليه الناس فقالوا: مرنا بأمر ننتهي إليه من بعدك فقال: 1- لا تتزوجوا إلا من شابة وإياك ومجامعة العجوز فإنه يورث موت الفجأة 2- ولا تأكل من اللحم إلا فتيا 3- ولا تشرب الدواء إلا من علة 4- ولا تأ...